古装剧《知否》和《清平乐》的热播，使得观众对于宋代的皇帝称谓产生了浓厚的兴趣。在剧中，皇帝被称为“官家”，而不是我们传统上熟悉的“皇上”或“陛下”。这是编剧的失误，还是有着深厚的文化历史背景呢？

宋朝，是我国封建历史上经济和文化都极为繁荣的一个朝代。自宋太宗赵光义开始，将每两年的殿试改为一年一次，体现了宋朝对文化的重视。但宋代的皇权，很多时候似乎并不如宰相或其他大臣的权力大。宋神宗在位时，一位官员因工作失误被判死刑，宰相蔡确认为定刑过重，多次上谏宋神宗，希望能免除这位官员的死刑，甚至说：“祖宗以来，未尝杀士人，臣等不欲自陛下始。”这足以说明，在宋朝，即使是皇帝，对手下官员的处罚也需再三斟酌。

有人可能会疑问，既然宋代的皇帝权力似乎并不强大，那么“官家”是否是对他们的蔑称？并非如此。实际上，“官家”这一称谓并非宋代独有，早在汉代就已出现。在南北朝时期，“官家”开始有了皇帝的意思，所谓“三皇官天下，五帝家天下”。

宋太宗和宋真宗都曾询问过臣子，为何要称自己为“官家”。臣子们的回答也各不相同，有的从三皇五帝的时代解释，有的从“官以传贤，家以传子”的角度出发。

其实，“官家”这一称谓并不是对宋代皇帝的轻视或贬低，它代表的是朝廷、官府、公家的意思。在宋朝，由于文化的繁荣和市民文化的兴起，皇权观念有了世俗化的倾向，“官家”逐渐成为了对君王及政府的统称。

从“官以传贤”到“家以传子”，皇权逐渐从“公天下”变成了“家天下”，这也是“官家”称谓的由来。这一变化，不仅反映了皇权的强弱，也体现了社会文化的变迁。

总的来说，对于君王的称呼，是随着各个朝代皇权的强盛而发生不同转变的。宋代的“官家”称谓，正是其政治环境宽松、市民文化空前发展的缩影，也反映了皇权观念的世俗化。

因此，下次再看古装剧时，或许你可以更深入地理解那些古装剧中皇帝被称为“官家”的背后，所蕴含的历史和文化。