人教版七年级《语文》上册第二单元选编了《论语十则》一课，其中一则为"子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。"这一则选自《论语·为政》篇。孔子的这段语录谈如何治学，主张学思结合，解读并无分歧。但为什么要学思结合，涉及到"罔""殆"二语的训释。

教材的编写者注释"罔"为"迷惑，意思是感到迷茫而无所适从"，注释"殆"为"有害"。然而，这样的解释在情理上似乎并不完全合理。我认为，对于"罔"和"殆"的理解，应该更深入地探讨。

我认为，"罔"者，"无"也，即"没有"。"殆"者，"疑"也，即"疑惑"。学习伴随着思考，才可能有所感悟，豁然开朗。"学而不思"，则茫然无所获，徒然无功。学之得，固然有待于思，但思不一定就有所得，还需要学养底蕴来辅助。思能生疑，"思而不学"，则"疑"者或许终不得解，功亦无多。学则广知，思则生疑，疑释而成学。学待思而得，疑赖学以释。不学而好思，虽知不广；不思而好学，虽学不入。思有益于学，不思，学则徒劳而罔；学有助于思，不学，思则滞碍而狭，故夫子主张"学思结合"。

"罔"作"无；没有"解，在一般词典中都有收录，如成语"置若罔闻"中的"罔"即此义。"殆"字的"疑惑"义虽然一般词典未收，但在《汉语大字典》和《汉语大词典》中都有提及，并引用了王引之《经义述闻》中的解释，认为"殆，犹疑也"。本章"学而不思则罔，思而不学则殆"，"学""思"并提，"罔""殆"对举，正用此义。王力先生主编的《古代汉语》注释"罔，指罔然无所得"和"殆，疑惑（从王引之说）"，这也为我们提供了正确的解读。

综上所述，"学而不思则罔，思而不学则殆"的正确解读应该是：学习必须伴随着思考，才可能有所感悟，豁然开朗；而思考也必须以学习为基础，才能解开疑惑，获得真知。这就是孔子的学思结合之道。